Дата создания: первая половина XX века

Материал: дерево, кожа

Способ производства: ручная работа

Размеры: 77,0 х 43,0 х 31,0 см

Люлька изготовлена из дерева. Представляет собой деревянный подтрапециевидный в сечении предмет. Изготовлен из четырёх толстых коротких досок, которые образуют боковые стенки. Днище отсутствует. Конструкция скреплена в местах стыков металлическими гвоздями. Все доски плотно пригнаны друг к другу. У верхнего края продольных досок имеется по два отверстия, в них вставлены жгуты из кожи, к которым прикреплялись ручки. Внешняя поверхность предмета покрыта голубой краской.

Колыбель (люлька)— чудо из глубины веков, созданное с любовью для самых сладких снов младенца. И сто лет, и много веков назад сидела мать у детской кроватки и пела песню-оберег своему ненаглядному крохе. В многовековой истории детских колыбелей заключен колоссальный пласт народной культуры и верований. В каждой семье имелась своя счастливая люлька, а если её еще не было, то изготавливалась она с молитвами и любовью. А затем передавалась от поколения к поколению: как только малыш подрастал, он уступал место новорожденному. Люлька, изготовленная из прочного дерева, могла прослужить 200 лет. Если позволяли средства, люлька заказывалась хорошему мастеру с добрым сердцем. Он творил люльку с умением и благословясь. Люди беднее мастерили колыбельки сами. Если семья хотела, чтобы детей было много, то муж уходил в лес и отыскивал там дерево, которое достойно стать люлькой для продолжателей его рода. Выбирался материал для будущей люльки ответственно: это не должна была быть осина. Считалось, что это дерево привлекает нечистую силу, ребенок в такой колыбельке умрет.

Матери готовили полог на люльку, что также было очень важным моментом: полог защищал не только от комаров, мух и света, но и от злых сил. Ткань подбиралась красивая или вышивалась вручную и обшивалась кружевами. В бедной семье пологом мог стать старый бабушкин сарафан. На дно люльки стелилась солома, покрывалась ветошью или старой одеждой. В богатых семьях изготавливалась перина для младенца, набиваемая лебяжьим пухом. К люльке крепились различные яркие вещички — разноцветные лоскуточки ткани, расписные ложечки. Внутрь помещали маленькие иконки и кресты. У бедных крестьян погремушкой мог послужить высушенный бычий пузырь с зерном внутри. Такая погремушка издавала мягкие звуки, не гремела. Подвешивание колыбели к потолку было не случайным: у потолка скапливался самый теплый воздух, что обеспечивало обогрев малышу. К тому же, у многих народов существовало поверье, что небесные силы охраняют приподнятого над полом ребенка, так он лучше растет и накапливает жизненную энергию.

Люлька, находящаяся в фондах, использовалась как кроватка для младенцев. Передала предмет в музей Чувочина Н.П., с. Уват.

О.Г. Шестакова, научный сотрудник районного краеведческого музея «Легенды седого Иртыша»