Главная

Посреди небесных тел

Лик луны туманный,

Как он кругл и как он бел,

Точно блин с сметаной…

Кажду ночь она в лучах

Путь проходит млечный.

Видно, там на небесах

Масленица вечно!

/М. Ю. Лермонтов/

В нашей стране сложилась

 

традиция - каждый год посвящать особой, социально значимой теме.

 

2026-й, согласно решению Президента РФ Владимира Путина, объявлен Годом единства народов России. С соответствующим предложением 5 ноября 2025-го выступил атаман Всероссийского казачьего общества Виталий Кузнецов на заседании Совета при Президенте по межнациональным отношениям. Символично, что предложение прозвучало на следующий день после Дня народного единства, который отмечается 4 ноября.

Глава государства ответил утвердительно. «Так и сделаем», - отреагировал он и поручил вице-премьеру Татьяне Голиковой подготовить проекты соответствующих решений. Затем инициатива была подтверждена в ходе программы «Итоги года» 19 декабря.

Атаман Кузнецов выразил уверенность, что идею поддержит и большинство россиян: «От того, насколько мы будем сплочены, от понимания важности мира и согласия между народами зависит грядущее процветание нашей России».

Цель инициативы - укрепление межнационального согласия, мира и взаимного уважения между народами Российской Федерации. Ключевая идея - признание и поддержка различий народов страны.

В рамках очередного тематического года запланирована широкая программа событий: фестивали народных культур, выставки, концерты, театральные проекты, а также научные и общественные форумы, посвященные вопросам межнациональных отношений. Кроме того, учреждены новые праздники: День коренных малочисленных народов России (30 апреля) и День языков народов Российской Федерации (8 сентября).

Культурной столицей 2026 года станет Омск, а новогодней - Рязань, где главным символом праздника выбрана матрешка как образ России.

Для Уватского муниципального округа Год единства народов России имеет особое значение: в селах и поселках живут и трудятся представители более 40 национальностей. Больше всего русских, татар, украинцев и белорусов. Есть грузины, поляки, немцы, кумыки, болгары, армяне. В отдаленных уголках проживают коренные народы края- ханты. При этом каждый народ отличается своей самобытностью, подобно редкому минералу в недрах гор: вырезанному временем, отшлифованному историей и сияющему неповторимым узором традиций.

Основой общественной жизни Уватского муниципального округа являются традиции взаимного уважения и межкультурного диалога.

В краеведческом музее «Легенды седого Иртыша» хранятся тысячи предметов, и каждый из них - частица большой культуры. Поэтому, сотрудники систематически проводят работу по приобщению населения к богатому наследию края через мероприятия и выставки, которые направлены на формирование и продвижение традиционных российских духовно- нравственных ценностей, сохранение исторической памяти и воспитание патриотичной и всесторонне развитой личности. Также они способствуют воспитанию чувства национального единства и согласия между всеми народами уватского округа и нашей страны.

Испокон веков русские люди соблюдают обряды, традиции, поют песни, играют в разные интересные игры, учатся и привносят в наш современный быт великое культурное наследие предков. Есть такое вкусное время в году, когда из кухонь доносится упоительный аромат свежеиспеченных блинов. Это время связано с любимым многими праздником- Масленицей, когда весь народ зиму провожает, а весну встречает. В этом году Масленая неделя проходит с 16 по 22 февраля. Ох, и любят масленицу в народе! Ласково называют ее «косаточка», «целовальница», «веселая», «честная Масленица». «объедуха», «разгульная», «блиноед».

Так почему Масленицу называют Масленицей? По одному из утверждений, люди пытались привлечь милость солнышка, уговорить его согреть замершую землю. Вот и стряпали блины- этакие солнечные малыши- кругляши. Кроме того, в русских деревнях было принято производить разные действа, связанные с кругом: объезжали село на лошадях, водили хоровод. Считалось, что подобные церемонии «умасливают» солнце, отсюда и название- Масленица. По другой версии, мясо уже исключалось из пищи, а молочные продукты еще употребляли- вот и пекли блины на масле, поэтому праздник называется Масленицей.

В 1894 году искусствовед Иван Божерянов в историческом очерке «Как праздновал и празднует народ русский Рождество Христово, Новый год, Крещение и Масленицу» приводит слова французского писателя Жюля Жанена: «Масленица вероятно родилась на севере, она дочь Мороза. Человек увидал ее прячущуюся за сугробом снега, а законодатель призвал ее в помощь человеку в самое суровое и печальное время года, и она явилась с жирными, румяными щеками… Она заставила человека забыть о зиме, разогрела зазябшую кровь в его жилах, схватила его за руки и пустилась танцевать с ним до обморока».

Масленица- это прежде всего сытная обильная пища. В традиционном быту считалось, что человек, который скучно провел масленичную неделю, будет неудачлив в течение всего года. Безудержное масленичное чревоугодие и веселье рассматривается как магическое предвестие будущего благополучия.

Все дни Масленичной недели имели свои особые названия и значение: понедельник- «встреча», вторник- «заигрыши», среда – «лакомки», четверг- «разгул», пятница- «тещины вечерни», суббота- «золовкины посиделки», воскресенье - «прощенный день», а в Сибири его называли «целовальником».

Традиции празднования Масленицы уходят корнями вглубь нашей истории. И в былые времена, и сейчас этот праздник отмечается с размахом, с разнообразными развлечениями и, разумеется, с блинами. Многие масленичные традиции сохранились до наших дней. Недаром масленица является одним из самых веселых народных гуляний!

Познакомиться со старинным славянским народным праздником можно посетив выставку «Душа моя, Масленица!», которая начала работу в краеведческом музее «Легенды седого Иртыша» с 6 февраля.

Экспозиция призвана не только познакомить посетителей с историей праздника, но и дать возможность ощутить его дух через подлинные артефакты.

Особое место на выставке занимают предметы народного творчества, передающие общее настроение праздника, среди них- народные тряпичные куклы- обереги, отражающие быт и верования наших предков. Дорожки домотканые, вязаные и вышитые салфетки, занавески в технике Ришелье, лоскутные коврики, выполненные в традиционной технике, деревянные резные наличники и прялки дополняют картину, демонстрируя богатство и разнообразие уватского народного творчества.

Выставка «Душа моя, Масленица!» - это прекрасная возможность для жителей и гостей познакомиться с культурным наследием Уватского округа, узнать больше о традициях, которые формировали жизнь наших предков, и почувствовать приближение весны, окунувшись в атмосферу одного из самых ярких и любимых народных праздников. Она будет интересна как взрослым, так и детям, предлагая познавательный опыт для всей семьи.

О.В. Бронникова, сотрудник музея «Легенды седого Иртыша»,

фото автора

1qqq.JPG

2wqqq.JPG

eqqqq3.JPG

Информация об организации

9db33a8f684ef47f1ee9bbadfd82205b.png

Уважаемые посетители!

Просим Вас оценить работу нашей организации, пройдя по ссылке: https://forms.mkrf.ru/e/2579/xTPLeBU7/?ap_orgcode=139726

Ваше мнение очень важно не только для нас, но и для Министерства культуры Российской Федерации. Оно поможет получить независимую и честную оценку удовлетворенности граждан России работой государственных и муниципальных организаций культуры, искусства и народного творчества.

qr241224.png

Национальный проект

LogoBlue.png

Виртуальные туры

Детский телефон доверия

Детский телефон доверия 8-800-2000-122

Гранты на поддержку проектных инициатив

250е250.jpg

Проведения уроков по вопросам защиты персональных данных

Качестве условий оказания услуг культуры Тюменской области

Размер шрифта:
Изображения
Цвет сайта:
Настройки
Обычная версия сайта

Настройка шрифта:

Выберите шрифт: Arial Times New Roman

Интервал между буквами (Кернинг): Стандартный СреднийБольшой

Выбор цветовой схемы:

Черным по белому
Белым по черному
Темно-синим по голубому
Коричневым по бежевому
Зелёным по темно-коричневому
Закрыть панель
Вернуть стандартные настройки
Register

Залы музея "Легенды седого Иртыша"

  

1Первый зал (ледниковый период)


 

Подробнее...  

2Второй зал посвящен легенде о Золотой бабе


 

Подробнее...   

 
3Третий зал посвящен природе Уватского края и народам его населяющим


 

Подробнее...   

4Четвертый зал воссоздан интерьер старого дома


 

Подробнее...  

5Пятый зал рассказывается о первоначальном освоении края


 

Подробнее...  

6Шестой зал рассказывает об истории края в первой половине XX века


 

Подробнее...  

 
7Седьмой зал рассказывается о жизни района в годы Великой Отечественной войны


 

Подробнее...  

 
8Восьмой зал посвящен первому этапу освоения природных богатств края


 

Подробнее...  

9Девятый зал рассказывает о сегодняшнем и завтрашнем дне Уватского района


 

Подробнее...  

 
 
10Десятый зал (торговая лавка)


 

Подробнее...  

11Одиннадцатый зал (картинная галерея)


 

Подробнее...  

 
12Двенадцатый зал (деревня мастеров)


 

Подробнее...  

 
13Тринадцатый зал (история развития Уватского спорта)


 

Подробнее...  

 
14Четырнадцатый зал (Из истории развития  авиации  Уватского района)


 

Подробнее... 

 
Яндекс.Метрика
Решаем вместе
Хочется, чтобы Краеведческий музей Уватского муниципального района "Легенды седого Иртыша" стал лучше? Сообщите, какие нужны изменения и получите ответ о решении