Дата создания: ХХ век

Материал: дерево

Способ производства: кустарное производство

Размеры: длина – 48,5 см, ш. – 9,0 см

На Руси лен всегда был любимым растением и разводился с незапамятных времён. Широко известен лён с IX века. Летописи говорят нам об изготовлении славянами льняных тканей, а восточные авторы той эпохи описывают славян одетыми в льняные одежды. В это время льняные ткани настолько широко распространились по Руси, что великий князь Ярослав в свой церковный устав (1050-51 гг.) внес особый параграф о наказаниях за кражу льна и льняной одежды.

В XVIII в. развитию льноводства России способствовал Указ императора Петра I «О размножении во всех губерниях льняного и пенькового промысла».

Для очистки льняного волокна от кострики использовали орудие в виде тонкого деревянного ножа – трепало. Представляет трепало легкую дощечку из хвойного дерева лопатообразной или ножевидной формы. Для сильного льна со здоровым волокном брали тяжелое длинное трепало. Для слабого путаного льна требовалось трепало легкое и короткое.

Трепанием льна занимались обычно девушки и женщины. Это тяжёлая и грязная работа. За день трепания стены и окна покрывались серой льняной пылью. Крестьянки работали стоя, в левую руку брали пучок измятых на мялке стеблей, а в правую трепало, которым наносили по пучку ряд сильных и частых ударов. Лица приходилось закрывать платками.

Трепало для женщины то же, что топор для мужчины. Красивое трепало было предметом гордости его владелицы. Довольно широко был распространен обычай дарить украшенное резьбой трепало девушке или молодой жене. Ажурный узор не только украшал орудие, но и придавал ему необходимую легкость.

Чтобы сделать эту работу более приятной, не такой скучной и монотонной, женщины деревни собирались вместе. Пустой хлев, баня, нежилая изба – всё подходило для такой работы. Во время трепания пели, сочиняли частушки, подшучивали друг над другом, смеялись, делились новостями.
В день «Льняницы» устраивали льняные смотрины – выносили вытрепанный лен на показ: у кого лучше. Недаром существовала пословица: «Смотри молодца из бани, девицу - из трепальни».

В общении работа спорилась, трудности и горести казались не такими страшными.

Н.В.Белкина, научный сотрудник районного краеведческого музея «Легенды седого Иртыша»